生活中。做人做事都要講究“適可而止”，才會(huì)擁有好的人生。?
古人言：物極必反，這是有道理的，并且亙古如斯。?
適可而止的人生，才走向成功：人在頂峰，邁步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高?？嚨锰o的弦會(huì)斷，思慮過(guò)度的人會(huì)瘋。水至清無(wú)魚(yú)，人至真無(wú)友，山至高無(wú)樹(shù)。?
適可而止，不是中庸，不是退縮，而是一種明智的生活態(tài)度。懂得適可而止的人生最美。?
人的欲念總是沒(méi)有止境，當(dāng)?shù)玫揭恍┲?，仍希望得到更多。大千世界，萬(wàn)種誘惑，過(guò)度地追逐利益，往往會(huì)使人迷失方向。?
適可而止，便是在貪欲面前停下腳步。?
春秋時(shí)期的政治家范蠡，雖出身貧賤，但博學(xué)多才，輔佐越王勾踐滅吳國(guó)，一雪會(huì)稽之恥。但他沒(méi)有貪圖富貴，功成名就之后反而急流勇退，化名為鴟夷子皮去經(jīng)商，之后三次成為巨富，又三次散盡家財(cái)，自稱(chēng)“陶朱公”。世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下?！?/span>?
范蠡在名聲最旺的時(shí)候選擇了退隱便是一種適度，懂得適可而止，他不僅在官場(chǎng)上留下了智慧的美名，還打消了君主可能因不安而產(chǎn)生的的殺意，保住了性命，還在商場(chǎng)上歷史上都產(chǎn)生了巨大的影響。?
朱熹說(shuō)過(guò)，“適可而止，無(wú)貪心也?！狈扼粵](méi)有在最輝煌的時(shí)候選擇加官進(jìn)爵，或是討要大把賞賜，反而脫去烏紗開(kāi)始做生意。?
聰明的適可而止不是退步，反而是另一種更快的進(jìn)步。?
適可而止，便是在急于求成面前停下腳步。?
從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。?
這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說(shuō)：“我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年?！?/span>?
少年嫌太長(zhǎng)，就說(shuō)：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間？”師父說(shuō)：“這樣大概要三十年?！鄙倌甏蟪砸惑@：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。?
少年又說(shuō)：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功?！睅煾刚f(shuō)：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。?
凡事都要講究循序漸進(jìn)?。?
如果做事一味追求速度，逆其道而行之，可能反而會(huì)離目標(biāo)更遠(yuǎn)。如果想要快速完成某件事，其效果未必會(huì)好，甚至大失所望，所以萬(wàn)不可急于求成，而要學(xué)會(huì)適可而止。?
覺(jué)得田地里禾苗長(zhǎng)得太慢，便將禾苗用力往上拔，結(jié)果禾苗枯萎了；早產(chǎn)的嬰兒身體虛弱需要吸氧，家人擔(dān)心便讓嬰兒整日吸氧，結(jié)果吸氧過(guò)多導(dǎo)致氧中毒；家里養(yǎng)的盆栽嬌嫩，擔(dān)心長(zhǎng)不好，便每天澆水施肥，蓋上最肥沃的土壤，結(jié)果營(yíng)養(yǎng)太旺盛把根莖燒壞了。
有時(shí)候，我們?yōu)榱诉^(guò)好生活大費(fèi)周章，心力交瘁，卻在不知不覺(jué)中用力過(guò)猛，矯枉過(guò)正。卻不知道其實(shí)真正的人生最，不需要那么多光鮮的門(mén)面和耀眼的字眼。?
吃飯只吃八分飽，倒茶七分即為滿。?
主人為客人倒茶斟酒時(shí)，茶杯、酒杯滿到七八分的程度；主若以茶待客，則以倒七分為敬，不宜過(guò)滿。?
明明腸胃不好還大魚(yú)大肉無(wú)所顧忌地吃，認(rèn)定了它們能補(bǔ)身體更健康，但長(zhǎng)期下來(lái)，身體肯定會(huì)受不了，因此吃夠八分即為飽，有所選擇地吃適合自己的食物，才能保持健康。?
生活中也是一樣，行事把握分寸，說(shuō)話留有余地，待人寬容之心，處世淡泊從容，便是懂得適可而止。?
《菜根譚》中說(shuō)：事事留個(gè)有余不盡，便造物不能忌我，鬼神不能損我；若業(yè)必求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必召外憂。?
為人不必追尋圓滿，做事不必苛求完美。?
有的時(shí)候你不需要再加把勁兒，反而應(yīng)該停下腳步，懂得適可而止才是最好。?
花看半開(kāi)，酒飲微醉，好的人生懂得適可而止就好
